China (Civ6): Unterschied zwischen den Versionen
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Version vom 16. Juni 2026, 11:39 Uhr
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Dieser Beitrag befasst sich mit China, wie es in Civilization VI vorkommt. Für Informationen über die entsprechende Zivilisation in anderen Teilen der Spielereihe siehe China. |
 China | ||
| Eigenschaft | ||
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Dynastischer Zirkel
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| Anführer | ||
| Qin Shihuangdi Qin Shihuangdi (Einiger) Wu Zetian Yongle Kublai Khan | ||
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Spezialeinheit:  | ||
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Grundspiel | ||
Civilopedia
Trotz der politischen und sozialen Unruhen, die das Land oftmals erschütterten, ist Chinas Langlebigkeit als politisch-kulturelle Institution unübertroffen. Ein Großteil des kulturellen Fortschritts wurde fast ohne Einflussnahme von außen erreicht. Auch in den Perioden, in denen "Barbaren" wie die Chin oder die Mongolen in China herrschten, blieb das chinesische Kulturgut erhalten und beeinflusste sogar diese fremden Völker stark. Die Entwicklungen des Bronzegussverfahrens und des chinesischen Alphabets datieren aus der Periode der Shang-Dynastie, die vermutlich Mitte des 16. bis Mitte des 11. Jh. v.Chr. als erste Herrscherdynastie in Nordchina regierte. Sie wurde später von den Zhou (1111-255 v.Chr.) gestürzt. Obwohl die belebte Zhou-Kultur mit Konfuzius und Lao-tse einige der größten Philosophen und Künstler der Geschichte hervorbrachte, wurde China in den folgenden 200 Jahren von einer Reihe blutiger Bürgerkriege erschüttert. Diese Periode der "Kämpfenden Länder" dauerte von 403-221 v.Chr.
Erst Qin Shi Huang gelang es, alle seine Rivalen zu unterwerfen und das Reich zu einen. Qin ließ sich zum Kaiser krönen und nannte sich selbst Qin Shi Huangdi ("Erster Gottkaiser Qin"). Allerdings sollte die Herrschaft der Qin-Dynastie bereits 206 v.Chr. wieder enden. Die nachfolgende Han-Dynastie war von Liu Pang begründet worden, der 202 v.Chr. zum Kaiser ernannt wurde. Während der 400-jährigen Herrschaft der Han fand ein bedeutender politischer, kultureller und sozialer Wandel statt. Darüber hinaus begannen die Han mit dem Bau der Chinesischen Mauer und anderer bedeutender Bauwerke. Außerdem gelang es den Han, ein chinesisches Nationalbewusstsein aufzubauen und so zu festigen, dass es bis zum Aufkommen des Kommunismus Bestand haben sollte. Die Cho-ko-nu, eine in der Han-Periode entstandene Repetierarmbrust, wurde von den Chinesen noch 2000 Jahre später benutzt.
Gegen Ende des 2. Jh. n.Chr. starben die Han buchstäblich aus. Es folgte eine lange Ära der rivalisierenden Königreiche, die bis zur Machtergreifung der T'ang 618 andauern sollte. Ihnen folgte wiederum die Sung-Dynastie (960-1279), die sich den Mongoleninvasionen geschlagen geben musste. Nachdem sich Dschingis Khan der Loyalität des Hsi Hsia in Tibet (1209) versichert und damit eines potenziellen Feindes entledigt hatte, bereitete er die Invasion nach China vor. Einige Jahre zogen die Mongolen plündernd durch das Land, bis Dschingis 1214 die Hauptstadt der Chin (das heutige Peking) im Norden eroberte. In den nächsten Jahrzehnten herrschte ein wackliger Waffenstillstand zwischen den Mongolen im Norden und den Sung im Süden. Erst 1250 setzten die Mongolen unter Kublai Khan, einem Enkel Dschingis Khans, ihren Vorstoß fort.
Ab 1267 griffen sie, diesmal unterstützt von gepanzerten Steppenreitern und Hilfstruppen Nordchinas, an mehreren Fronten an. Als der Widerstand des Volkes bald darauf verebbte, kontrollierten die fremden Invasoren zum einzigen Mal in der Geschichte ganz China. Die Mongolen hielten China 100 Jahre lang besetzt, aber das Unvermögen der Throninhaber sowie Rivalitäten unter den Heerführern und am Hofe schwächten ihre Machtstellung. Nun erhob sich eine neue geburtsrechtliche Dynastie, die Ming (1368-1644), bekannt für ihre Kunstfertigkeit. Bevor sich die Ming ab 1424 außenpolitisch zunehmend abschotteten, pflegten sie einen regen Handel mit Indien und der arabischen Halbinsel. Die Seefahrer der Ming hatten vermutlich schon vor Kolumbus Amerika erreicht. Auf die Ming-Dynastie folgte das Mandschu-Reich (1644-1911) unter der letzten kaiserlichen Dynastie Chinas, den Qing. Diese Ära war geprägt von ständigen Kriegen, westlichem Imperialismus, wuchernder Korruption und bürokratischer Willkür.
Angesichts des verheerenden Boxeraufstands blieb dem kaiserlichen Hof die Unterstützung der Bauern und des Militärs versagt - es folgte eine Revolution (1911-1912). In der ersten Hälfte des 20. Jh. zerfiel die alte Ordnung Chinas: Es wurde eine neue Gesellschaftsstruktur gebildet, zunächst in Form der kurzlebigen demokratischen Republik (1912-1920), die sich bald in eine von Chiang Kai-shek geführte Diktatur wandelte. Die nationalistische Partei (GMD) und die chinesische Kommunistenpartei (KPCh) organisierten erneut eine Revolution. Obwohl sich die Chinesen geschlossen gegen die japanische Invasion zur Wehr setzten, tobte am Ende des 2. Weltkrieges im ganzen Land Bürgerkrieg. Nationalisten und Kommunisten konkurrierten um die Übernahme japanisch besetzter Gebiete: Sie rüsteten ihre Armeen auf und zogen in den Kampf, verhandelten aber zugleich miteinander. Nach den ersten Triumphen der Nationalisten in den Jahren 1947-48 kippte die strategische Überlegenheit zugunsten der Kommunisten. Vier Jahre nach Japans Kapitulation brach erneut ein Bürgerkrieg aus - diesmal von der Bevölkerung selbst heraufbeschworen - der dazu führte, dass Mao Tse-Tung im Oktober 1949 die Volksrepublik China ausrief. 1966 begannen die Kommunisten die unheilvolle "große proletarische Kulturrevolution" - einen 10 Jahre währenden Angriff auf "traditionelle Werte" und "kleinbürgerliche Denkweisen", der das Land endgültig in einen desolaten Zustand stürzte. Nach Maos Tod ergriff sein Rivale Deng Xiaoping 1976 die Macht und verhalf China durch soziale und wirtschaftliche Reformen wieder zu weltpolitischer Bedeutung. Heute ist China eine aufstrebende Nation, deren politischer und wirtschaftlicher Kurs weiterhin unklar bleibt.
Qin Shihuangdi
 Qin Shihuangdi (Mandat des Himmels) | ||
| Einzigartige Fähigkeit | ||
|---|---|---|
Der erste Kaiser
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| Zivilisationen & Spezialeinheit | ||
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| Agenda | ||
10.000 Li-Mauer
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| Religion | ||
| Diplomatiebildschirm | ||
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Qin Shihuangdi (Mandat des Himmels) im 3D-Diplomatiebildschirm | ||
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Grundspiel | ||
Erster Erhabener Gottkaiser von Qin
Der Grund, warum China endlose Kriege erleiden musste, ist die Existenz der Feudalherren und Könige. Diesen Fehler habe ich korrigiert.
Ying Zheng war autokratisch und unbarmherzig, und damit vielleicht genau das, was China brauchte, um die Zeit der Streitenden Reiche zu beenden und das Land zu einen. Er war bekannt dafür, Bücher verbrennen und aufsässige Gelehrte hinrichten zu lassen. Außerdem legte er das Fundament für die Große Mauer, erschuf ein nationales System aus Straßen und Kanälen und strebte nach einem Elixier, das ihm Unsterblichkeit verleihen sollte. Als er China vereinte, sah er seinen Erfolg als derart groß an, dass er einen ebenso großen Namen annahm: Qin Shihuangdi, was sich zusammensetzt aus Qin (Name seines Reichs), Shi (erster) und Huangdi (Gottkaiser). Seine Größe ließ die Herrscher Chinas der zwei nach ihm kommenden Jahrtausende ebenfalls den Titel Huangdi annehmen. Und der Zivilisation blieb die Terrakotta-Armee als Zeichen seiner Größe erhalten.
Gemäß dem Shiji, einer Sammlung antiker historischer Aufzeichnungen, wurde Zheng 259 v. Chr. in Handan als Sohn des Prinzen Yiren aus Qin und der Konkubine Zhao Ji geboren. Als sein Vater nach einer nur dreijährigen Regentschaft als König starb, übernahm der zu dieser Zeit 13-jährige Zheng dessen Königswürde. Da der Junge als zu jung angesehen wurde, um Qin zu regieren, das sich bereits mit den anderen der "sieben streitenden Reiche" Qi, Yan, Han, Wei, Chu und Zhao im Krieg befand, lag die Macht zunächst in den Händen seines manipulativen Kanzlers Lü Buwei.
Schon bald begann Lü, gegen den jungen König zu intrigieren. Der Kanzler holte einen gewissen Lao Ai an den Hof, der die Königinmutter verführte und zwei Söhne mit ihr hatte. 238 v. Chr., in dem Jahr, als Zheng offiziell die Staatsgeschäfte übernahm, stahl Lao Ai unter Duldung von Lü das königliche Siegel der Königinmutter und stellte damit eine Armee auf, um gegen Zheng zu rebellieren. Als dieser von den Plänen erfuhr, befahl er seinem größten General Changping den Gegenangriff. In der darauffolgenden Schlacht wurden Hunderte von Rebellen getötet, während Lao Ai die Flucht gelang. Auf seine Ergreifung wurde eine Belohnung von einer Million Kupfermünzen ausgesetzt, und so dauerte es nicht lange, bis der Flüchtige gefasst war. Die meisten seiner Anhänger wurden enthauptet, Lao selbst wurde gevierteilt und seine gesamte Familie - einschließlich seiner Söhne aus der Verbindung zur Königinmutter - wurden bis zum dritten Verwandtschaftsgrad hingerichtet. Zhao Li wurde bis zu ihrem Tod Jahre später unter Hausarrest gestellt. Lü Buwei tötete sich auf dem Weg in die Verbannung selbst mit Gift. 235 v. Chr. war alles überstanden.
Ying Zheng musste einige Anschlagsversuche auf sein Leben abwehren, lenkte seine Aufmerksamkeit jedoch direkt darauf, die anderen der streitenden Reiche zu unterwerfen. Han fiel als erstes, als es 230 v. Chr. überrannt wurde. Qin verfügte über zahlreiche fähige Kommandanten, einschließlich des Königs selbst. Und als Zhao von einer in den Geschichtsbüchern nicht näher beschriebenen Naturkatastrophe heimgesucht wurde, ließ er das Königreich von seinem General Wang Jian angreifen, der es innerhalb eines Jahres eroberte. Bis 223 v. Chr. waren Yan, Wei und Chu besiegt und als Teile des Reichs absorbiert. Der König von Qi entsandte eine 200.000 starke Streitkraft, die hauptsächlich aus Bauern bestand, die so gut es ging bewaffnet wurden, an die westliche Grenze, um das Reich gegen eine Invasion des dort angrenzenden Qin zu verteidigen. Zheng fiel jedoch aus dem Norden in das Land ein, nahm die königliche Familie gefangen, annektierte Qi und erklärte sich selbst zum Qin Shihuangdi.
Da seine Ambitionen, über ganz China zu herrschen, damit zunächst einmal zufriedengestellt waren, machte der Kaiser sich daran, Reformen umzusetzen. Zunächst setzte er das vorherrschende feudale Erbrechtssystem außer Kraft und etablierte Jun (Präfekturen), Xian (Gemeinden) und Xiang (Landkreise), die unter seiner Herrschaft verwaltet wurden. Um das Jahr 210 v. Chr. standardisierte er die chinesische Währung mit der Einführung einer Bronzemünze, die es einfacher machte, die Steuern zu erheben. Außerdem standarisierte er Gewichts- und Maßeinheiten, sowie eigentlich so ziemlich alles, einschließlich der Achsbreite der Wagen. Letzteres geschah, damit die Wagen sich leichter über das neue Straßensystem in seinem Reich fortbewegen konnten. Unter seinem Kanzler Li Si wurde das chinesische Schriftsystem standarisiert, um die zahlreichen Variationen, die es überall im Reich gab, loszuwerden. So wurde eine große Sprache erschaffen, die die Jahrhunderte überdauert hat.
Doch am meisten war er bestrebt, das seiner Meinung nach verschwommene Denken in China zu beschränken. Auch wenn die Zeit der Streitenden Reiche eine Zeit voller Blutvergießen war, herrschte dennoch freies Denken und eine liberale Philosophie vor, was der Zivilisation einige der größten Einblicke in die menschliche Seele bescherte. In allen Reichen sorgten die Hundert Schulen, in denen Lehren des Konfuzianismus, Taoismus und anderer Philosophien zusammengeführt wurden, für ein Goldenes Zeitalter. Die Schriften des Mohismus (vor dem Himmel sind alle Menschen gleich) und der Yin-Yang-Schule (Naturalismus und die fünf Elemente) sowie der Landwirte, Synkretisten und Logiker hatten großen Einfluss auf die Lebensweisen und das Sozialbewusstsein in China. Da all diese Denkweisen und Debatten der Gewöhnlichen einem Autokraten im Weg waren, erklärte Qin Shihuangdi alle Schulen für Unrecht und erließ, dass fortan nur der Legalismus (befolge das Gesetz und lebe ein gerechtes Leben) als akzeptabel angesehen wurde.
Im Jahr 213 v. Chr. befahl der Kaiser auf Anraten seines neuen, manipulativen Kanzlers Li Si, dass alle Bücher im Reich - mit Ausnahme der Werke über Astrologie, Weissagungen, Medizin, Landwirtschaft und die Geschichte seines großen Reiches - eingesammelt und verbrannt werden sollten. Wer verbotene Texte besaß, vor allem das Shijing ("Buch der Lieder") und das Shangshu ("Buch der Urkunden"), wurde bestraft. Laut dem Shiji - das als akzeptabler Text gegolten haben muss - ließ Qin Shihuangdi etwa 460 Gelehrte lebendig begraben, weil sie die verbotenen Bücher versteckt hatten, was von heutigen chinesischen Historikern jedoch als konfuzianischer Mythos abgetan wird. Ganz gleich, wie genau die Wahrheit aussieht, es ist eine Tatsache, dass das Reich danach trachtete, Bildung und Denken überall zu kontrollieren und Herausforderungen an die Herrschaft des Kaisers durch Intellektuelle zu eliminieren.
In seinen späten Jahren ließ Qin Shihuangdi ein Lebenselixier suchen, das ihm Unsterblichkeit verleihen sollte. Expeditionen wurden über das Meer ausgesandt (von denen die meisten nicht zurückkehrten; bei seiner Reaktion auf Versagen wahrscheinlich aus Klugheit), und dreimal brach er selbst auf die Insel Zhifu auf, um den sagenumwobenen "Berg der Unsterblichkeit" zu suchen. Er fand jedoch weder das Elixier noch den Berg und starb im September 210 v. Chr. auf einer Reise durch seine östlichen Territorien. Li Si hatte derart viel Angst vor einem Aufstand, sollte die Nachricht vom Ableben des Kaisers verbreitet werden, dass er dessen Tod geheim hielt, bis die Karawane in die Hauptstadt Xianyang zurückkehrte, wo Huhai, der zweitgeborene Sohn des Kaisers (nachdem der erstgeborene Sohn durch eine List Li Sis in den Selbstmord getrieben worden war), zum neuen Kaiser ernannt wurde.
Strategie
Qin ist der größte unter den Herrschern, weswegen er der erste sein muss, der fantastische Wunder errichtet, um sein Andenken zu wahren.
China ist die ultimative isolationistische Erbauer-Zivilisation. Qin kann produktivere Arbeitskräfte als jeder andere Anführer mobilisieren, und seine Handwerker können schon früh im Spiel ihre Ladungen direkt auf seine geliebten Wunder anwenden. Sobald sie im Besitz dieser Wunder sind, sollten ihnen ihre Schießpulver-Waffen und die Große Mauer helfen, an den von ihnen entwickelten Ländereien und Wundern festzuhalten. Mit der Fähigkeit "Dynastischer Zirkel" können sie sogar noch mehr aus Bonussen rausholen. Wenn es ihnen gelingt, viele dieser zusätzlichen Vorteile zu bekommen, sollten sie beide Fortschrittszweige schnell durchlaufen können.
Qin Shihuangdi (Einiger)
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Qin Shihuangdi (Einiger) | ||
| Einzigartige Fähigkeit | ||
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Sechsunddreißig Strategeme
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| Zivilisationen & Spezialeinheit | ||
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| Agenda | ||
Sihai
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| Religion | ||
| Diplomatiebildschirm | ||
 Qin Shihuangdi (Einiger) im 3D-Diplomatiebildschirm | ||
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Wu Zetian
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Wu Zetian | ||
| Einzigartige Fähigkeit | ||
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Handbuch der Fallen
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| Zivilisationen & Spezialeinheit | ||
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| Agenda | ||
Hofintrige
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| Religion | ||
| Diplomatiebildschirm | ||
 Wu Zetian im 3D-Diplomatiebildschirm | ||
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Yongle
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Yongle | ||
| Einzigartige Fähigkeit | ||
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Lijia
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| Zivilisationen & Spezialeinheit | ||
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| Agenda | ||
Yinding
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| Religion | ||
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 Yongle im 3D-Diplomatiebildschirm | ||
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